AŞURE GÜNÜ HAKKINDA

    Mu­har­rem’in do­ku­zun­cu günü ile onun­cu günü ara­sın­da­ki ge­ce­ye Aşure Ge­ce­si, onun­cu gü­nü­ne de Aşure Günü, denir.
    Mu­har­rem ayı, Kur’an-ı ke­rim­de kıy­met ve­ri­len dört aydan bi­ri­dir.
    Aşure Ge­ce­si, bu ayın en kıy­met­li ge­ce­si­dir.
    Ha­dis-i şe­rif­ler­de bu­yu­rul­du ki:
    “Aşure Günü’nün orucu, bir se­ne­lik geç­miş gü­nah­la­ra ke­fa­ret­tir.” [Müs­lim]
    “Al­la­hü Teâlâ, Aşure Günü’nü üstün kıl­mış­tır.
    Al­la­hü Teâlâ, gök­le­ri, yeri, dağ­la­rı, de­niz­le­ri, yıl­dız­la­rı, Arş’ı ve me­lek­le­ri, Âdem aley­hi se­la­mı Aşure Günü ya­rat­tı.
    İbra­him aley­hi se­la­mın dün­ya­ya ge­li­şi ve Nem­rud’un ate­şin­den kur­tu­lu­şu Aşure Günü oldu...”
    [Ta­be­ra­nî] “Aşure Günü zerre kadar sa­da­ka veren kim­se­ye, Al­la­hü tela Uhud Dağı kadar sevap verir.”
    [Şir’a] Âdem aley­hi se­la­mın töv­be­si­nin ka­bu­lü, Nuh aley­hi se­la­mın tu­fan­dan kur­tul­ma­sı, Fi­ra­vun ’un bo­ğu­lu­şu, Yakup aley­hi se­la­mın oğ­lu­na ka­vuş­ma­sı, Eyüp aley­hi se­la­mın has­ta­lık­tan kur­tu­lu­şu, Yunus aley­hi se­la­mın ba­lı­ğın kar­nın­dan çık­ma­sı, İsa aley­hi se­la­mın göğe kal­dı­rı­lı­şı...
    Hep Aşure Günü ol­muş­tur.
    Al­la­hü tela, bir­çok du­ala­rı Aşure Günü’nde kabul bu­yur­du.
    Aşure Günü aşure tat­lı­sı pi­şir­me­yi iba­det san­mak, bi­dat­tir, gü­nah­tır.
    Mu­ham­med aley­hi se­la­mın yap­tı­ğı veya em­ret­ti­ği şey­le­ri yap­mak iba­det olur.
    Din ki­tap­la­rı­nın yaz­ma­dı­ğı, ha­ki­ki din âlim­le­ri­nin bil­dir­me­di­ği şey­le­ri yap­mak sevap olmaz, günah olur.
    Bugün, her­han­gi bir tatlı yap­mak, ta­nı­dık­la­ra zi­ya­fet, fa­kir­le­re sa­da­ka ver­mek sün­net­tir, iba­det­tir.
    Bu­gün­ler­de oruç tut­mak çok se­vap­tır.
    Yal­nız onun­cu günü değil, bir gün evvel veya bir gün son­ra­ki günle bir­lik­te tu­tu­lur.
    Kay­nak: Tam İlmi­hal Sa­ade­ti Ebe­dî­ye