İsmet KÖSOĞLU


Karadeniz Tarihi Uzmanı Bilgin'den Rize'ye Dair Bir Makale RİZEKÜLTÜRÜNE HİZMET EDEN KARINCALAR

e-mail: ismetkosoglu53@gmail.com


 Rize böl­ge­si ta­ri­hin en eski dö­nem­le­rin­den beri yer­le­şim böl­ge­si ol­muş­tur. Bu gün Rize mü­ze­sin­de eski dö­nem­le­re ait çok az ma­ter­ya­lin te­sa­düf eseri bu­lun­muş ol­ma­sı, bize böl­ge­nin ta­ri­hi­ni ay­dın­lat­mak için ya­pıl­ma­sı ge­re­ken daha çok işin ol­du­ğu­nu gös­ter­mek­te­dir. Böl­ge­nin coğ­ra­fi ya­pı­sı ve bitki ör­tü­sü ar­ke­olo­jik araş­tır­ma­la­rın te­me­li­ni teş­kil eden yüzey araş­tır­ma­la­rı­nı zor­laş­tır­sa bile ge­le­cek­te böl­ge­de ar­ke­olo­jik ça­lış­ma­la­rın ya­pı­la­cak ve Rize böl­ge­sin­de­ki yer­le­şim­le­rin hangi dö­nem­le­re kadar in­di­ği­ni daha kesin ve­ri­ler­le söy­le­me im­kâ­nı ola­cak­tır.
İLK ÇAĞ KAY­NAK­LA­RIN­DA RİZE
Fakat He­re­dot, St­ra­bon, Ar­ri­anus gibi ilk çağda ya­şa­mış ya­zar­la­rın gü­nü­müz­de vaz­ge­çil­mez kay­nak olan eser­le­rin­de, Rize sa­hil­le­rin­de­ki is­ke­le ve li­man­lar­dan, iç ke­sim­le­re ula­şım im­kâ­nı veren va­di­le­ri oluş­tu­ran ne­hir­ler­den ve bu va­di­ler­de ya­şa­yan halk­lar­dan bah­se­dil­me­si böl­ge­nin coğ­ra­fi ka­rak­te­ris­tik­le­ri­nin sahip ol­du­ğu özel­lik­le­ri de or­ta­ya çı­ka­rır. Rize’nin uzun ta­ri­hi­ne bak­tı­ğı­mız zaman böl­ge­de hâ­ki­mi­yet süren güç­ler, bu özel­lik­le­rin­den do­la­yı sa­hil­de­ki is­ke­le ve li­man­la­rın bu­lun­du­ğu yer­ler­de, iç ke­sim­le­re ula­şım im­kâ­nı veren va­di­le­re ka­le­ler inşa etmiş ya da mev­cut ka­le­le­ri tamir ede­rek sağ­lam­laş­tır­mış­tır.As­rı­mız­da is­ti­la­lar daha çok kül­tü­rel ve eko­no­mik olu­yor. Asır­la­rın için­den sü­zü­lüp gelen kül­tü­rel kim­lik­ler, inanç­lar, de­ğer­ler hedef alı­nı­yor, is­te­ni­len bi­çim­de ye­ni­den inşa edi­le­bi­li­yor, de­ğiş­ti­ri­lip dö­nüş­tü­rü­lü­yor. Fakat çağ­la­rın de­ğiş­me­si­ne rağ­men amaç hiç de­ğiş­me­miş­tir. Tek ta­raf­lı ba­ğım­lı kıl­mak ve kö­le­leş­tir­mek. Bi­li­min ve tek­no­lo­ji­nin ge­liş­me­si ma­li­ye­tin daha düşük ol­ma­sı­na ve ama­cın daha kolay elde edil­me­si­ne ya­ra­mak­ta­dır. Siz kül­tü­rel kim­li­ği­niz ko­nu­sun­da kendi ken­di­niz­le kavga eder­ken, far­kın­da ol­ma­dan uza­tı­lan yeni kül­tü­rel kim­li­ği üze­ri­ni­ze giyer ya da dini inanç­la­rı­nı­zı daha doğru ya­şa­ya­ca­ğım diye yola çı­kar­ken ken­di­ni­zi men­sup ol­du­ğu­nuz dinin dı­şın­da bir yerde bu­lur­su­nuz. Hiç de­ğiş­me­yen bu süreç ya­şa­nır­ken ya da sü­re­cin so­nun­da siz sa­de­ce kim­lik ve inanç­la­rı­nı­zı değil eko­no­mik var­lık­la­rı­nı­zı da kay­bet­ti­ği­ni­zin far­kı­na bile va­ra­maz­sı­nız.
GUR­BET GEÇİM KAY­NA­ĞI
Tarih ve kül­tür­le ile il­gi­li ya­pı­lan ça­lış­ma­lar, bu sinsi is­ti­la­ya karşı en et­ki­li mü­ca­de­le ara­cı­dır. İçinde ya­şa­dı­ğı­nız sü­re­ci, ya­şar­ken fark ede­me­dik­le­ri­ni­zi, ya­şan­mış­lar­la size gös­te­rir. Ri­ze­li­ler doğup bü­yü­dük­le­ri va­di­le­rin, Tür­ki­ye’nin Do­ğu­su, Kaf­kas­ya, İran ve bu böl­ge­le­rin sahip ol­duk­la­rı eko­no­mik değer ve po­tan­si­ye­lin anah­ta­rı ol­du­ğu­nu bu şe­kil­de kav­ra­ya­bi­lir, bu an­lam­da Ka­ra­de­niz’in kilit nok­ta­la­rın­dan bi­rin­de ya­şa­dı­ğı­nı gö­re­bi­lir. Bu top­rak­la­rın de­ğe­ri­nin ve ta­rih­sel ola­rak bu top­rak­lar­da ya­şa­ya­bil­mek için sahip ol­du­ğu gücün far­kı­na va­ra­bi­lir. Sa­vun­ma amaç­lı inşa edil­miş olan ka­le­ler artık taş­lar­la değil kül­tü­rel ve eko­no­mik ola­rak inşa edil­mek­te­dir. Rize halkı, sahip ol­du­ğu özel­lik­ler ne­de­niy­le geçen asır­lar­da kendi top­rak­la­rı aile­si­ni ge­çin­dir­me­ye yet­me­di­ği için Rusya gibi dış, İstan­bul gibi iç gur­bet­ler­de elde et­tik­le­ri ka­zanç­lar­la Rize’deki ya­şam­la­rı­nı des­tek­le­di. Top­rak­la­rı­na, de­ğer­le­ri­ne sahip çıktı. Cum­hu­ri­yet son­ra­sı de­ği­şen eko­no­mik şart­lar­da ülke ça­pın­da büyük ba­şa­rı­la­ra imza ata­rak, ülke eko­no­mi­si­ne ve si­ya­se­ti­ne damga vur­du­lar. Bunun temel ne­de­ni sahip ol­duk­la­rı ve sahip çık­tık­la­rı de­ğer­ler­dir.
BİR RİZELİ MÜCİZESİ
Son yıl­lar­da Rize ile il­gi­li ya­yın­lar­da ve Rize’nin ta­ri­hi geç­mi­şi­ne, sos­yal ve kül­tü­rel ya­şa­mı­na ait ça­lış­ma­lar­da bir artış gö­rül­mek­te­dir. Bun­la­rın önem­li bir kısmı yurt dışı kay­nak­lı ve Rize böl­ge­sin­de etnik grup­lar oluş­tur­ma­ya yö­ne­lik ça­lış­ma­lar­dır. Ame­ri­ka’da, Al­man­ya’da üni­ver­si­te kür­sü­le­rin­de Rize böl­ge­sin­de etnik grup ya­rat­ma­ya ve Rize top­rak­la­rı­na sahip çık­ma­ya yö­ne­lik sem­poz­yum­lar ve bu ça­lış­ma­la­rı fi­nan­se eden odak­la­rın des­tek­le­dik­le­ri ya­yın­lar bu amaç için ya­pıl­mak­ta­dır. Buna kar­şı­lık Rize böl­ge­si ile il­gi­li yerel ça­lış­ma­lar da mev­cut­tur. Fakat bu ça­lış­ma­lar Ri­ze­li­le­rin eko­no­mi, si­ya­set ve ör­güt­len­me sa­ha­la­rın­da elde et­ti­ği ba­şa­rı­lar­la kı­yas­lan­dı­ğı zaman, Rize in­sa­nı­nın sahip ol­du­ğu özel­lik­le­rin ve po­tan­si­ye­lin bu ko­nu­lar­da henüz tam ola­rak de­ğer­len­di­ri­le­me­di­ği­ni söy­le­ye­bi­li­riz. Yine de en kıt im­kân­lar­la Rize’nin sos­yal ve kül­tü­rel ha­ya­tı ko­nu­sun­da bir Ri­ze­li mu­ci­ze­si oluş­tur­mak için di­di­nen in­san­la­rın var­lı­ğı­nı bi­li­yo­ruz.
BİR KA­RIN­CA VE KAR
Hiç şüp­he­siz Sü­ley­man Kaz­maz bun­la­rın en önde ge­len­le­rin­den bi­ri­dir. Ondan fazla ese­ri­ne rağ­men Ri­ze­li­ler ve Rize adına söz söy­le­me yet­ki­si­ne sahip olan­la­rın bu ki­şi­den ve eser­le­rin­den ha­ber­siz ol­ma­sı, Rize’ye ver­di­ği eser­ler ne­de­niy­le is­mi­nin bile anıl­ma­ma­sı kendi ayı­bı­mız­dır. Bu ko­nu­da­ki ha­ta­la­rı­mı­zı te­la­fi etmek, eser­le­ri­ni oluş­tur­muş veya oluş­tur­mak için çaba sarf eden ka­rın­ca­la­ra des­tek ol­mak­la müm­kün­dür. Yıl­lar­dır Rize’nin kül­tür ha­ya­tı, kül­tü­rel var­lık­la­rı ko­nu­sun­da ça­lış­ma ve di­din­me­le­ri­ni iz­le­di­ği­miz Fatih Sul­tan Kar da bu an­lam­da Rize’ye hiz­met etmek için di­di­nen ka­rın­ca­lar­dan bi­ri­dir. Mimar Sinan’ın bel­ge­ler­de­ki im­za­sın­da ken­di­ni “ Sinan ser mi­ma­ran-i hassa. Allah yo­lun­da hiz­met eden topal bir ka­rın­ca “ ola­rak ta­nım­la­dı­ğı­nı dü­şü­nür­sek bu ka­rın­ca­la­ra neler borç­lu ol­du­ğu­mu­zu daha iyi an­la­rız.
Araş­tır­ma­cı / Yazar Doç. Dr. Meh­met BİLGİN